Né à Lyon le 29 juin 1900 et décédé le 31 juillet 1944,
Antoine de Saint-Exupéry, aviateur et écrivain français,
est le fils du comte Jean-Marie de Saint-Exupéry
et de Marie Boyer de Fonscolombe.
Antoine est le troisième de cinq enfants. Quand son père meurt en 1904, il est élevé par sa mère, sa tante et sa grand-mère. En 1909, sa famille part au Mans où il est inscrit au très strict collège de Sainte-croix. En 1912, il fait un baptême de l'air qui donne naissance à sa passion pour l'aviation.
En 1915, il est scolarisé à Fribourg (Suisse) dans un lycée marianniste et y obtient son baccalauréat en 1917. Cette année-là, son frère François, malade depuis plusieurs années, décède.
Après son échec au concours d'entrée à l'Ecole Navale en raison de résultats insuffisants dans les matières littéraires, il s'inscrit dans une école d'architecture où il étudie jusqu'à son départ pour son service militaire, à Strasbourg, dans l'armée de l'air. En 1922, il entre à Istres comme élève officier et obtient son brevet de pilote. A la suite d'un accident d'avion, il est démobilisé en 1923.
En 1926, il publie une nouvelle dans le journal Le navire d'argent, et entre comme pilote dans la société de transport de courrier Latécoère. Puis il stationne en Afrique où il rencontre Mermoz et Guillomet. En 1929, il s'installe en Argentine pour créer de nouvelles voie aériennes avec la France.
En 1930, il est nommé Chevalier de la Légion d'honneur et rencontre Consuelo Suecin qu'il épouse en 1931. Par la suite, il entre à Air France où il réalise des voyages d'études et des conférences. En 1936 Il est engagé par le journal espagnol L'intransigeant pour couvrir la guerre civile. En 1939, il est promu Officier de la Légion d'honneur.
Dès le début de la guerre, il est mobilisé dans l'armée de l'air et affecté dans une escadrille de reconnaissance aérienne. Après l'armistice, il quitte la France pour New York avec pour objectif de faire entrer les Américains dans la guerre. Rêvant d'action, il rejoint, au printemps 1944, en Sardaigne puis en Corse, une unité chargée de reconnaissances photographiques en vue du débarquement en Provence. Il disparaît en mer avec son avion le 31 juillet 1944. Son avion n'a été retrouvé qu'en 2000.
L'oeuvre d'Antoine de Saint-Exupéry privilégie une morale de l'action et du devoir fondée sur la croyance en la grandeur de l'homme. Thèmes que l'on trouve dans ses romans : Vol de nuit (1931), Terre des hommes (1939), Pilote de guerre (1942), Le Petit.
Publié en 1943, Le Petit Prince est une œuvre universelle et intemporelle qui compte parmi les livres les plus vendus et traduits au monde avec plus de 145 millions d’exemplaires dans plus de 280 langues et dialectes. Le Petit Prince est un conte poétique et philosophique sous l'apparence d'un conte pour enfants. Le langage, simple et dépouillé, parce qu'il est destiné à être compris par des enfants, est en réalité pour le narrateur le véhicule privilégié d'une conception symbolique de la vie. Chaque chapitre relate une rencontre du petit prince qui laisse celui-ci perplexe quant au comportement absurde des « grandes personnes ». Chacune de ces rencontres peut être lue comme une allégorie.Les aquarelles font partie du texte et participent à cette pureté du langage : dépouillement et profondeur sont les qualités maîtresses de l'œuvre. On peut y lire une invitation de l'auteur à retrouver l'enfant en soi, car « toutes les grandes personnes ont d'abord été des enfants. (Mais peu d'entre elles s'en souviennent.) ». L'ouvrage est dédié à Léon Werth, mais « quand il était petit garçon ».
"Les vaniteux n'entendent jamais que les louanges."
" Les hommes n'ont plus le temps de rien connaitre. Ils achètent des choses toutes faites chez les marchands. Mais comme il n'existe point de marchands d'amis, les hommes n'ont plus d'amis."
Antoine de Saint-Exupéry
"Mais si tu m'apprivoises, nous aurons besoin l'un de l'autre. Tu seras pour moi unique au monde. Je serai pour toi unique au monde."
C’est officiel : 70 ans après sa publication,
Le Petit Prince sera adapté pour la première fois en long-métrage d’animation
et bénéficiera d’une sortie mondiale.
Le chef-d’œuvre sera adapté par Mark Osborne (deux fois nommé aux Oscars)
et sera sur les écrans français le 7 octobre 2015.
"Les étoiles sont éclairées pour que chacun puisse un jour retrouver la sienne."
cette belle période construite de croyances multiples et diverses
Le carnaval des animaux de Camille Saint Saëns
Tout au long de l'année, se succèdent des fêtes qui rythment la vie des chrétiens.
La fête de Mardi Gras a tous les ans une date différente,
fixée par rapport à la date de Pâques,
qui elle même varie en fonction du cycle de la Lune.
Mardi gras
et le jour qui précède le Mercredi des Cendres.
Il y a 40 jours de carême, entre le mercredi des cendres et le jour de Pâques.
La date de Mardi gras est mobile par rapport au calendrier grégorien
(calendrier usuel qui suit le mouvement du Soleil et les saisons)
car elle est associée à la date de Pâques (dimanche qui suit la pleine Lune qui suit le 21 mars) :
elle a lieu juste avant la période de Carême
c'est-à-dire 41 jours de la semaine plus 6 dimanches soit 47 jours avant Pâques.
Le mercredi des cendres
Cette fête marque le souvenir d'Adam condamné après son péché à retourner poussière. Les chrétiens sont invités à se purifier de leurs fautes et à faire pénitence par des privations. Le mercredi des Cendres est le 1er Jour du Carême qui va durer 40 jours. A l'issue de ces 40 jours la fête de Pâques célébrera la mort et la résurrection du Christ.
Pour marquer le coup avant que ces privations ne commencent, la veille, le mardi, on faisait gras.
On finissait les aliments gras avant de se mettre au carême.
On en profite pour faire des beignets, des bugnes et des fritures.
De plus, la tradition du carême veut qu’on arrête également de manger des œufs,
donc on en profite pour faire des crêpes.
Par opposition au carême, le carnaval est une période de joie et de liberté
où les règles de vie normales sont suspendues et où chacun fait un peu comme il lui plaît :
on se déguise, on mange tout ce qu’on veut, on sort chanter dans les rues.
Au temps du carnaval,
l'homme se met sur son masque un visage de carton.
Xavier Forneret
L'origine du Carnaval est ancienne.
C'est une fête qui donne lieu depuis des siècles à de joyeux cortèges.
Ce temps de réjouissances s'étend de l'Epiphanie au mercredi des Cendres.
Les principales festivités se déroulent sur les trois jours gras.
On fête Carnaval en se déguisant, en se maquillant et en mettant des masques.
Tous les excès sont permis.
On change de peau : le vieux devient jeune, le pauvre devient riche...
Le mot Carnaval vient du latin "carne levare"
c'est à dire enlever, ôter la viande, la chair,
et il rappelle qu'à la fin du carnaval commençait la période du carême
pendant laquelle on ne mangeait, ni viande, ni graisse, ni oeufs.
Non moins furtif que l'aube aventurière, Non moins silencieux que le miroir, Tu passes et je pense apercevoir Sous la lune équivoque une panthère. Par quelque obscur et souverain décret Nous te cherchons. Nous voulons, fauve étrange Plus lointain qu'un couchant ou que le Gange, Forcer ta solitude et ton secret. Ton dos veut bien prolonger ma caresse; Il est écrit dans ton éternité Que s'accordent à ta frileuse paresse Ma main et son amour inquiété, Ton temps échappe à la mesure humaine. Clos comme un rêve est ton domaine.
un jeune garçon qui s'appelait Xuân (ce qui veut dire "printemps"). Xuân possédait un animal qui lui était très cher et dont il prenait grand soin. Cet animal était un chat, que Xuân appelait "Mêo" (ce qui signifie "chat").
Un jour que Xuân observait son chat, il se dit : « Vraiment, quel dommage de donner un nom si commun à un animal si noble et si joli ! »
Et Xuân réfléchit à un nouveau nom pour son chat. « Ça y est !, se dit-il soudain. Je vais appeler mon chat Soleil. Le soleil n'est-il pas en effet l'astre le plus puissant, sans lequel rien sur Terre ne pourrait vivre ? »
Et Xuân, tout joyeux, se mit à appeler son chat : « Soleil ! Soleil ! »
Or le voisin de Xuân, qui passait par là, entendit le garçon appeler son chat, et il se mit à rire. « Est-ce ton chat que tu appelles ainsi ?»
Xuân répondit, un peu penaud : « J'ai décidé que le nom de "chat" était bien trop commun pour un si noble animal. Aussi ai-je décidé d'appeler mon chat "Soleil", car c'est lui le maître du ciel, et nul n'est plus puissant que lui.»
Le voisin de Xuân répondit alors : « Oui, tu as raison. Mais, dis-moi, Xuân, le soleil n'est-il pas caché à notre vue dès qu'un nuage passe devant lui ? » « Tu as raison, voisin, s'écria aussitôt Xuân. Je n'y avais pas pensé. Grâce à toi, mon chat s'appelera "Nuage", celui qui peut cacher le soleil ! »
Le voisin répondit alors : « Sage décision, Xuân. Mais ne semble-t-il pas que, d'un seul souffle, le vent peut chasser le nuage ?» « Tu as raison, voisin. Le nuage ne peut résister au vent. J'appelerai donc mon chat "Vent" !»
De nouveau, le voisin sourit. Il reprit : « Bien décidé, Xuân. Mais une chose me tourmente : le vent ne peut rien contre un solide mur de brique, il souffle et souffle, et le mur résiste. » « Oh la la, fit Xuân en s'épongeant le front, tu as encore raison. Un mur, voilà qui est solide et puissant. C'est ainsi que je nommerai mon chat désormais. »
« Mais dis-moi, Xuân, le mur, est-il vraiment si solide ? Une simple petite souris peut l'abattre, rien qu'en le creusant petit à petit ! » Xuân eut un air abattu. « Heureusement que tu es là, voisin. Quelle sottise j'allais faire ! Eh bien, c'est décidé, mon chat s'appelera "Souris". »
Le voisin sourit alors de plus belle. « Mais, Xuân, je connais quelque chose que la souris fuit par-dessus tout. » Xuân demanda aussitôt : « Quoi donc ? Dis-le moi, voisin. »
« Eh bien, dit le voisin, une souris s'enfuit sur le champ dès qu'elle voit un chat ! » Et le voisin se mit à rire à gorge déployée.
Xuân, tout penaud, regarda son chat, et finit par rire lui aussi. « Je me creusais le crâne pour te trouver le nom le plus puissant qui existe, dit Xuân à son chat, alors que tu l'avais déjà !»
Et encore maintenant, au Viêt-Nam, les chats s'appellent "Mêo" ("chat").
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